Ιστορική Διαμάχη: «Η πΓΔΜ αντιμετωπίζεται ως βουλγαρικό έδαφος»

" Το βουλγαρικό κόμμαVMRO πιστεύει ότι είναι βουλγαρικό έδαφος η πΓΔΜ"

Οκτώβριος 28, 2010.

‘ Πως οι Βούλγαροι ιστορικοί και διανοούμενοι εκπονούν ειδικές στρατηγικές ώστε να συμβουλεύουν την κυβέρνηση να φροντίσει για την πΓΔΜ’

Γράφει ο Βίκτωρ Σβετανόσκι- εφημερίδα Ούτρινσκι Βέσνικ-Σκόπια

Είκοσι συναπτά έτη η Σόφια προσδοκά να ενδώσει η πΓΔΜ στις πιέσεις της, με την ελπίδα, ότι η χώρα μας θα αποτελέσει τμήμα της Βουλγαρίας.

Σχετικές δημόσιες αναφορές έγιναν στη διάρκεια των συχνών κρίσεων τα Βαλκάνια, όπως για παράδειγμα στον πόλεμο της Γιουγκοσλαβίας, αργότερα στην επίθεση του ΝΑΤΟ κατά της Γιουγκοσλαβίας και στη σύγκρουση που ακολούθησε στην πΓΔΜ.

Και δεν ήταν αναφορές ακραίων βουλγάρων εθνικιστών, όπως ο Κρασιμίρ Καρακατσάνοφ, αλλά σοβαροί ιστορικοί και διανοούμενοι που ετοίμαζαν ειδικές στρατηγικές για να συμβουλεύσουν την κυβέρνηση πώς να συμπεριφερθεί στην ηγεσία της πΓΔΜ.

Τα πρώτα βήματα τα έκανε το βουλγαρικό κράτος, με έναν λεπτό τρόπο. Άνοιξε διάπλατα τις πόρτες του Πανεπιστημίου της Σόφιας για τους σλαβομακεδόνες φοιτητές, οι οποίοι τύγχαναν της ίδιας μεταχείρισης με τους βουλγάρους φοιτητές, ενώ οι άλλοι, ξένοι, φοιτητές πλήρωναν διπλά δίδακτρα. Επιπλέον εκείνοι που δήλωναν Βούλγαροι, τους χορηγούσαν υποτροφίες και ταυτόχρονα καταργούσαν τα δίδακτρα για αυτούς.

Τηλεόραση «Σίτελ»: Πρώτη συνάντηση «Ουράνιου Τόξου» με φορέα της Ελληνικής Κυβέρνησης

Οκτώβριος 16, 2010.(Βίντεο)

«Ιστορική στιγμή», αναφέρει το σκοπιανό Σίτελ, «για το κόμμα των Σλαβόφωνων στην Ελλάδα. Μετά από Ανεπιτυχείς προσπάθειες το «Ουράνιο Τόξο» συναντήθηκε με την Ελληνική Εθνική Επιτροπή για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου.

Σκόπια- Βουλγαρία- Διαμάχη: Η προπαγάνδα της Εξαρχίας

Η χρήση της βουλγαρικής γλώσσας και λογοτεχνίας και με την εκκλησιαστική δομή του σχολείου εισήγαγε νέα τυπικά βουλγαρικά έθιμα και παραδόσεις
Οκτώβριος 16, 2010.

Ένα άλλο κομμάτι το οποίο διαπραγματεύεται ο ιστορικός Βίκτωρ Σβετανόσκι, προσπαθώντας να προβάλλει τη διαφορετικότητα των Σλάβων κατοίκων της σημερινής περιοχής της πΓΔΜ, από τους κατοίκους του βουλγαρικού κράτους είναι το θρησκευτικό.


Η δημιουργία της Βουλγαρικής Εξαρχίας και η ‘εμφύσηση’ της βουλγαρικής συνείδησης στους Σλαβομακεδόνες μέσω των σχολείων.


Τα ιστορικά ερωτήματα, βέβαια, που αναφύονται είναι πολλά από το κείμενο του συγγραφέα. Και σε πολλά σημεία υπάρχει μια δεδομένη υπερβολή. Οι Σλαβομακεδόνες παρουσιάζονται ως άβουλα πρόβατα στην βουλγαρική προπαγάνδα. Παρουσιάζει, εντούτοις, ενδιαφέρον ο τρόπος και η εμμονή του ή η προσπάθειά του, να θεμελιώσει την διαφορετικότητα του λαού του.

Α΄Παγκ. Πόλεμος: Οι Σλαβομακεδόνες στο πλευρό των Βουλγάρων

Αξιωματικοί και στρατιώτες 11ης σλαβομακεδονικής μεραρχίας πεζικού


Από τη σειρά: Ιστορική Διαφωνία Σκοπίων-Σόφιας (3)

- Όπως βλέπουν σήμερα οι Σκοπιανοί την Ιστορία-

Γράφει ο Βίκτωρ Σβετανόσκι- Виктор Цветаноски
Δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα: Ούτρινσκι Βέσνικ- Утрински весник

Ακόμη δεν συνήλθε, η Βουλγαρία, από την ήττα του Β’ Βαλκανικού Πολέμου  και της ήρθε μια νέα ευκαιρία να καταλάβει την Μακεδονία κατά τη διάρκεια του Α΄ Παγκόσμιου Πολέμου.

Μακριά από κάθε λογική, άρχισε να παζαρεύει με την Αντάτ των Κεντρικών Δυνάμεων, την απόκτηση εδαφών της Μακεδονίας.

Έτσι, εντάχθηκε στο πλευρό των Κεντρικών Δυνάμεων και άρχισε έναν πόλεμο, επιλέγοντας πάλι λάθος πλευρά, με αποτέλεσμα να ηττηθεί.

Οι Σλαβομακεδόνες, παρά το ότι η Βουλγαρία έπαιξε παιχνίδι πίσω από την πλάτη τους, - με τη συμφωνία να διαιρέσουν τη Μακεδονία με τους Σέρβους- συμμετείχαν μαζικά στον πόλεμο και πολέμησαν στο πλευρό της.

Η Ιστορική Διαμάχη Βουλγαρίας –Σκοπίων

Μέρος Πρώτον

Γράφει ο Βίκτωρ Σβετανόσκι- Виктор Цветаноски

Εφημερίδα ‘Ούτρισκσι Βέσνικ’  8 Οκτ. 2010

Οι σχέσεις μεταξύ των Σκοπίων και της Σόφιας,  για μια περίοδο μεγαλύτερης των δώδεκα ετών, έχουν ψυχρανθεί από το βαρύ φορτίο του παρελθόντος, για το οποίο οι ιστορικοί των δύο χωρών έχουν διαφορετικές απόψεις.

Για τη Βουλγαρία, η περιοχή των Σκοπίων, αποτελεί ένα μαρτυρικό κομμάτι της βουλγαρικής ιστορίας. Λαμβάνοντας υπόψη τις ιδέες τους αυτές, η παλαιά Βουλγαρία πολέμησε γι’ αυτήν και έχασε πολλούς πολέμους. Για τη Σόφια, της Βουλγαρίας, ο ‘μακεδονικός’ λαός, το ‘μακεδονικό έθνος’ και η ‘μακεδονική’ γλώσσα ανήκουν στη σφαίρα της τεχνητής δημιουργίας.

Οι Σκοπιανοί ιστορικοί ερμηνεύοντας τους ισχυρισμούς αυτούς, υποστηρίζουν, ότι τους αρνείται η μοναδικότητα του ‘μακεδονικού’ λαού και έθνους. Μέσα σε όλες αυτές τις διαφωνίες συμφωνούν, εντούτοις, σε ένα θέμα: ο ‘σλαβομακεδονικός’ και ο βουλγαρικός λαός είναι συγγενή έθνη (στο κείμενο: многу блиски народи- πολύ κοντινά έθνη).

Στρασβούργο: Απέρριψε αγωγές των Σλάβων για περιουσίες στην Ελλάδα

Ιούνιος 30, 2010


Οι περιουσίες των Σλάβων που εγκατέλειψαν την Ελλάδα και εγκαταστάθηκαν σε περιοχές των Σκοπίων, υπολογίζονται, θεωρητικά, – σύμφωνα με την σκοπιανή εφημερίδα ‘Βρέμε’- κοντά στα δέκα δις, αλλά «οι ιδιοκτήτες δεν έχουν έγγραφα που να αποδεικνύουν ότι είναι- ή ήταν- ιδιοκτήτες σε ακίνητα στην Ελλάδα», σημειώνει χαρακτηριστικά η εφημερίδα που αφήνει το περιθώριο να ειπωθεί ότι πρόκειται καθαρά για εικασίες των Σλάβων, που κατέφυγαν στα Σκόπια μετά το Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο.

Οχρίδα: Σεμινάριο για το σλαβικό πολιτισμό

Ιούνιος 28, 2010

«Περισσότεροι από εκατό φοιτητές Σλαβικών και Βαλκανικών Σπουδών, ξένοι Σλαβιστές, εντόπιοι ‘Μακεδονιστές’, βαλκανιολόγοι, ιστορικοί, εθνολόγοι, καθηγητές πανεπιστημίων, ερευνητές, μεταφραστές, από 22 χώρες θα συμμετάσχουν στις εργασίες του 43ου Διεθνούς Σεμιναρίου για τη σλαβομακεδονική γλώσσα, τη λογοτεχνία και τον πολιτισμό  που αρχίζει σήμερα στην Οχρίδα και θα διαρκέσει μέχρι τις 13 Ιουλίου 2010".

Βουλγαρικό VMRO: Στην Αλβανία υπάρχουν Βούλγαροι και όχι ‘Σλαβομακεδόνες’…

Ιούνιος 27, 2010

“Η Βουλγαρία ζητάει από τους Βουλγάρους που ζουν στην Αλβανία να δηλώσουν ότι είναι Βούλγαροι και όχι ‘Σλαβομακεδόνες’, δήλωσε ο πρόεδρος του βουλγαρικού κόμματος VMRO, Κρασιμίρ Καρακατσάνοφ. Έκανε, μάλιστα, έκκληση και προς το βουλγαρικό κράτος για πιο ενεργό ρόλο με τους Βούλγαρους της Αλβανίας.

«Το 2011 η Αλβανία θα πραγματοποιήσει απογραφή πληθυσμού και θα πρέπει το βουλγαρικό κράτος να είναι πιο ενεργό ώστε οι Βούλγαροι στην χώρα αυτή να αυτοπροσδιοριστούν ως Βούλγαροι και όχι ως ‘Σλαβομακεδόνες’ ή Αλβανοί» δήλωσε ο Καρακατσάνοφ, σύμφωνα με την αλβανική εφημερίδα «Shqip».

Σκόπια: Καλλιτεχνική συναυλία για τις ‘παράλογες απαιτήσεις των Ελλήνων’

Ιούνιος 8, 2010

Συναυλία διοργανώνεται σήμερα στην πόλη των Σκοπίων από Σλαβομακεδόνες καλλιτέχνες, που απευθύνεται κυρίως προς τους Ευρωπαίους ηγέτες, ώστε να επανεξετάσουν το αίτημα των «παράλογων ελληνο-μακεδόνων» για την αλλαγή της ονομασίας της χώρας
Όπως σημειώνει η εφημερίδα 'Ρεπόρτερ', το σύνθημα της συναυλίας έχει τον τίτλο «αγαπάω το όνομά μου», και αρχίζει τώρα, που γράφονται αυτές οι γραμμές (21:00).

Σόφια: σε ένα τρίμηνο 4.500 ‘Μακεδόνες’ δήλωσαν βουλγαρική ιθαγένεια

Ιούνιος 6, 2010

Σε ύψος ρεκόρ, σύμφωνα με τον βούλγαρο υπουργό Μπόζινταρ Ντιμιτρόφ, έφθασε ο αριθμός πολιτών του εξωτερικού, που δηλώνουν Βούλγαροι και αποκτούν βουλγαρικό διαβατήριο.

Το βουλγαρικό συμβούλιο της Διασποράς μόνον με μία συνεδρία ενέκρινε 560 αιτήσεις για απόκτηση της βουλγαρικής ιθαγένειας.

Σκόπια – Δημοσκόπηση: δεν υπάρχει διάθεση για συμβιβασμό

Μάιος 26, 2010

«Η κοινή γνώμη στην πΓΔΜ είναι εναντίον μιας συμβιβαστικής λύσης στο θέμα της ονομασίας που να περιλαμβάνει νέα διεθνή ονομασία για τη χώρα με γεωγραφικό προσδιορισμό»

Αυτό δείχνει η τελευταία δημοσκόπηση της σκοπιανής εφημερίδας ‘ Ντνέβνικ ’, που διενεργήθηκε με αντιπροσωπευτικό δείγμα, όπως γράφει.

Η έρευνα επιβεβαιώνει το υψηλό ποσοστό υποστήριξης προς την ηγεσία της χώρας σχετικά με το θέμα αυτό αλλά και τις διαφορετικές αντιλήψεις που υπάρχουν στις δύο βασικές εθνικές κοινότητες – των Σλάβων και των Αλβανών- στα βασικά ζητήματα για το μέλλον των Σκοπίων.

Σκόπια: η πλειοψηφία ζητά αναστολή των διαπραγματεύσεων με Ελλάδα

Μάιος 25, 2010

Περισσότεροι από τους μισούς πολίτες της πΓΔΜ επιθυμούν η κυβέρνησή τους, να σταματήσει τις διαπραγματεύσεις με την Ελλάδα για τη διαμάχη για το όνομα της χώρας, σύμφωνα με τελευταία δημοσκόπηση της σκοπιανής εφημερίδας Dnevnik.

Ανδρέας Παπανδρέου : "Σλαβομακεδονία; Να πεις οτι το δέχεσαι χθές!"

Σλαβομακεδονία : "Να πεις ότι το δέχεσαι χθες!"

"Το όνομα «Σλαβομακεδονία» για τη γειτονική χώρα υιοθέτησε με ενθουσιασμό ο Ανδρέας Παπανδρέου το 1995 - υπερβαίνοντας έτσι τη συμφωνία των πολιτικών αρχηγών για τη μη αποδοχή σύνθετης ονομασίας που περιλαμβάνει το «Μακεδονία».

Την αποκάλυψη αυτή έκανε ο πρώην υπουργός Εξωτερικών Κάρολος Παπούλιας σε πρόσφατη συνέντευξή του, σε (σλαβο)Μακεδόνες δημοσιογράφους. Οπως είπε ο κ. Παπούλιας: «Το 1995 είχε προταθεί το "Σλαβομακεδονία" από ξένους μεσολαβητές. Ανεβαίνω λοιπόν στο Καστρί και λέω στον Ανδρέα: "Πρόεδρε, στη συζήτηση έπεσε το όνομα 'Σλαβομακεδονία' - Τι να πω;". Και ο Ανδρέας απάντησε: "Να πεις ότι το δέχεσαι χθες!"». Στη συνέντευξή του ο κ. Παπούλιας αναφέρθηκε στους λόγους που τον έκαναν να αρνηθεί την πρόταση του Γερμανού πρώην υπουργού Εξωτερικών Κλάους Κίνκελ, για «Νέα Μακεδονία».

Εβδομάδα των Σλαβομακεδόνων και του σλαβικού πολιτισμού τους στην Οτάβα

Μάιος 22, 2010



Στην πρεσβεία της πΓΔΜ της Οτάβα του Καναδά με τη συμμετοχή των σλαβομακεδονικών οργανώσεων του Καναδά, διοργανώνονται πολιτιστικές εκδηλώσεις προς τιμήν των Θεσσαλονικέων ιεραποστόλων –εκπαιδευτικών, Κυρίλλου και Μεθοδίου.

Σλαβομακεδόνες από Αυστραλία και Καναδά κατά Ελλάδας…

Απρίλιος 27, 2010

Η "αυστραλιανή σλαβομακεδονική επιτροπή ανθρωπίνων δικαιωμάτων" και η "διεθνής σλαβομακεδονική κίνηση ανθρωπίνων δικαιωμάτων" του Καναδά, σε συνεργασία με την " Ένωση Παιδιών προσφύγων από τη Μακεδονία του Αιγαίου", της Μελβούρνης και της Βικτώριας, καθώς και παρόμοιες σλαβικές οργανώσεις του Καναδά, έχουν ξεκινήσει, όπως γράφει η σκοπιανή εφημερίδα ‘ВЕСТ’ εκστρατεία αγωγών κατά της Ελλάδας, για κατασχεθέντα περιουσιακά στοιχεία, των προγόνων τους, που ζούσαν στην Ελλάδα στη διάρκεια του περασμένου αιώνα.

Η Σκοπιανή προπαγάνδα μέσω ανθελληνικών τραγουδιών.(Βίντεο)

ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΡΟΣΟΧΗ!

 Οι "Πολιτιστικοί Σύλλογοι" δρούν σαν "Δούρειοι Ίπποι"
και Μπάντες με "Αποστολή", παρουσιάζοντας πολλά από τα τραγούδια του μίσους ως
"Παραδοσιακά", σε προπαγανδιστικά Πανηγύρια ακόμα και στο Ελληνικό έδαφος.

‘Ουράνιο Τόξο’: Σύντομα με ραδιόφωνο και εφημερίδα...

Μάρτιος 22, 2010

Το ‘κόμμα –απόκομμα’ των σλαβικών οικογενειών που ζουν στην Ελλάδα και έχουν οργανωθεί κάτω από την ομπρέλα που λέγεται ‘ουράνιο τόξο’, σκοπεύει να δημιουργήσει ραδιοφωνικό σταθμό και να προβεί σε έκδοση εφημερίδων στη σλαβική γλώσσα.

Τα παραπάνω δημοσιεύει το σκοπιανό ‘Α1’ στη χθεσινή του έκδοση.

Ο Πέτρος Σπιρής του ‘Ουράνιου Τόξου’ ανέφερε στο ‘Α1’ πως περιμένουν την άρση της απαγόρευσης από τις ελληνικές αρχές, αν και η επίσημη Αθήνα δεν αναγνωρίζει την ύπαρξη κάποιας λεγόμενης ‘μακεδονικής μειονότητας’ και γλώσσας.

«Ήρθε η ώρα να εξαπλωθούμε σε όλη τη Μακεδονία του Αιγαίου, καθώς και σε χώρους που ομιλείται η γλώσσα και θέλουμε να δώσουμε νέα δύναμη στους ανθρώπους μας, να μάθουν σλαβομακεδονικά» είπε ο Σπιρής ανακοινώνοντας τα μεγαλεπήβολα όνειρά της σλαβικής οργάνωσης...

«Πιστεύουμε», συνέχισε, πως σε ένα μήνα θα κυκλοφορήσουμε. Προσωπικά δεν πιστεύω πως θα έχουμε κάποια πίεση από αυτούς», τόνισε ο σλαβικής καταγωγής πολίτης της Ελλάδας, εννοώντας με το ‘αυτούς’ προφανώς τις ελληνικές αρχές...



Ἂρθρα & Σκέψεις- Γιῶργος Ἐχέδωρος

Σκοπιανό Κόμμα: «να μιλήσουμε για την κλοπή του 51 % της Μακεδονίας»

Μάρτιος 8, 2010


Το μικρό σκοπιανό κόμμα «ТМОРО» (το οποίο διαπνέεται από καθαρά ‘αλυτρωτική’ ιδεολογία και σταθερά κατά της Ελλάδας, έχει πλήρη ονομασία στα σκοπιανά: "Трајно македонско радикално обединување") διαφωνεί, πλήρως, με τις πολιτικές διαδικασίες που ακολουθεί η κυβέρνηση της χώρας του, όσο αφορά  τις διαπραγματεύσεις με την Ελλάδα και όχι μόνον.
Το «ТМОРО», δια μέσου του προέδρου του, Βάσκο Σεχτάνσκι,  ζητά από την κυβέρνηση του Γκρουέφσκι να σταματήσει όλες τις διαπραγματεύσεις με την Ελλάδα για το όνομα και να προτείνει διαπραγματεύσεις για «την επιστροφή των ακινήτων των σλαβο-‘Μακεδόνων’ που κατασχέθηκαν από την ελληνική κυβέρνηση τα τελευταία 70 χρόνια".
Σύμφωνα με την εκτίμησή του πάνω από 700.000 σλαβομακεδόνες έχασαν τα ακίνητά τους στη Θεσσαλονίκη, τη Φλώρινα και τη Καστοριά.

Κατηγορεί μάλιστα την ελληνική κυβέρνηση για κλοπή του 51% τους εδάφους της ‘Μακεδονίας’ , για γενοκτονία και για απέλαση ενός εκατομμύριου σλαβομακεδόνων από τη «Μακεδονία του Αιγαίου».

(σ.σ. δηλαδή, πόσα εκατομμύρια θα βγουν, τελικά, οι Σλαβομακεδόνες 10, 20;)


Μάλιστα, το σκοπιανό αυτό κόμμα, «ТМОРО», με αφορμή την αναγνώριση της Γενοκτονίας των Αρμενίων από τις ΗΠΑ, ζήτησε από τη κυβέρνηση Γκρουέφσκι να υποβάλλει ψήφισμα στο αμερικανικό κογκρέσο να καταδικάσει τη «γενοκτονία του ελληνικού κράτους κατά του μακεδονικού λαού» την περίοδο των Βαλκανικών Πολέμων του 1913.



Ἂρθρα & Σκέψεις- Γιῶργος Ἐχέδωρος

Ειδική ρύθμιση για Σκοπιανούς στην απόκτηση βουλγαρικής υπηκοότητας

Ρεπορτάζ του Igor Chaveski, εφημ. ‘Βρέμε’

Μάρτιος 4, 2010

«Οι κάτοικοι του σκοπιανού κράτους θα τυγχάνουν ειδικής μεταχείρισης για την απόκτηση βουλγαρικής υπηκοότητας» αυτό γράφει η σκοπιανή εφημερίδα ‘Βρέμε’ και η αλλαγή αυτή θεωρείται ως νέο μέτρο προς το μειωμένο ενδιαφέρον που δείχνουν οι Σλαβομακεδόνες.

Τα παραπάνω ισχυρίζονται τα μέλη της “ΟΜΟ Ilinden-Pirin” μετά από τη συζήτηση που ξεκίνησε χθες στο Βουλγαρικό Κοινοβούλιο, σχετικά με νομοθετικές τροποποιήσεις, που θα εγκριθούν περί το τέλος του μήνα.

«Οι αλλαγές στη βουλγαρική νομοθεσία περί Ιθαγένειας”, σύμφωνα με το ‘go –Pirin’, “ αφορούν τους σκοπιανούς πολίτες, ώστε να παρέχεται πιο γρήγορα η βουλγαρική υπηκοότητα σε αυτούς, δηλαδή, μέσα σε ένα τουλάχιστον έτος. Η διαδικασία που προβλέπονταν μέχρι τώρα ήταν περίπου τέσσερα χρόνια.

Όπως εξήγησε ο βούλγαρος υπουργός υπεύθυνος για τη Διασπορά, Μποτζιλάρ Ντιμιτρόφ, με τη νέα ρύθμιση, θα σταματήσει η δραστηριότητα των μεσαζόντων οι οποίοι κερδίζουν τεράστια ποσά για την επιτάχυνση της διαδικασίας έκδοσης των διαβατηρίων.

Σύμφωνα, επίσης, με τον αναφερόμενο Βούλγαρο υπουργό, οι αιτήσεις των Σλαβομακεδόνων, για απόκτηση της βουλγαρικής υπηκοότητας είναι σήμερα πάνω από 50.000, αλλά υπάρχουν και πολλές αιτήσεις από τη Σερβία και τη Μολδαβία.

Μετά την ψήφιση του νέου νόμου υπολογίζεται ότι θα αποκτήσουν την βουλγαρική υπηκοότητα 2,5 εκατομμύρια άτομα της βουλγαρικής διασποράς.

Οι βουλγαρικές αρχές αναφέρουν ότι η διαδικασία έκδοσης βουλγαρικών διαβατηρίων θα απλοποιηθεί σημαντικά και θα απαιτούνται κυρίως δύο έγγραφα, εκείνα που θα επιβεβαιώνουν ότι το όνομα της οικογένειας είναι βουλγαρικής προέλευσης και η συμπλήρωση ενός άλλου εντύπου.

Σύμφωνα με την στατιστική Υπηρεσία τα δύο τρίτα των κατοίκων της πΓΔΜ είναι βουλγαρικής προέλευσης και μπορούν να ζητήσουν την βουλγαρική υπηκοότητα.

Ἂρθρα & Σκέψεις- Γιῶργος Ἐχέδωρος

Πως βλέπουν οι Αλβανοί των Σκοπίων τους Μακεδόνες;

Ένα απόσπασμα από την αλβανο-σκοπιανή ιστοσελίδα «Νέος Οδηγός Μακεδονίας».

Αναφερόμαστε συχνά για το αλβανικό στοιχείο της πΓΔΜ και τις τριβές που παρουσιάζονται στις σχέσεις τους με τους σλαβομακεδόνες.
Ας δούμε πως βλέπουν οι Αλβανοί ως σύνολο τους Μακεδόνες αλλά και πως τους Σλαβομακεδόνες.
Πιστεύουμε πως είναι θετικό να μπορούμε να ξέρουμε τι εννοούν, οι Αλβανοί των Σκοπίων, όταν λένε «μακεδονικό έθνος» και «μακεδονική ταυτότητα»
Ας δούμε, λοιπόν:



Ο Μακεδονικός Λαός

Οι Μακεδόνες (Macedonian: Македонци, Latinic: Makedonci) της πΓΔΜ – αναφέρονται επίσης ως «Σλαβο-Μακεδόνες» - είναι μια νότιο σλαβική εθνική ομάδα που είναι κατά κύριο λόγο συνδέονται με την «Δημοκρατία της Μακεδονίας» ( τα Σκόπια, δηλαδή).

Μιλούν τη σλαβομακεδονική γλώσσα, μια νότιο σλαβική γλώσσα. Η συντριπτική πλειοψηφία των εθνικά Μακεδόνων ζουν στη «Δημοκρατία της Μακεδονίας», αν και υπάρχουν επίσης μειονοτικές κοινότητες στην γειτονική Σερβία, Ελλάδα, Αλβανία και Βουλγαρία, καθώς και στις κοινότητες της διασποράς σε διάφορες άλλες χώρες.

Η μεγάλη πλειοψηφία των Μακεδόνων ζει στην κοιλάδα του ποταμού Βαρδάρη, που είναι η κεντρική περιοχή της πΓΔΜ και αποτελούν περίπου 64,18% του πληθυσμού της χώρας (1.297.981 άτομα, σύμφωνα με την απογραφή του 2002).

Μικρότερος αριθμός ζει στην ανατολική Αλβανία, νοτιοδυτική Βουλγαρία, βόρεια Ελλάδα, και τη νότια Σερβία, ως επί το πλείστον στις μεθοριακές περιοχές της πΓΔΜ.

Ένας μεγάλος αριθμός Μακεδόνων που μετανάστευσε στο εξωτερικό βρίσκεται στην Αυστραλία, ΗΠΑ, Καναδά και σε πολλές ευρωπαϊκές χώρες: Γερμανία, Ηνωμένο Βασίλειο, Ιταλία, Αυστρία, κλπ.

Η προέλευση και η ταυτότητα

Η γεωγραφική περιοχή της (ιστορικής) Μακεδονίας, η οποία καλύπτει τμήματα της Βουλγαρίας της Ελλάδας, και της πΓΔΜ, έχει κατοικηθεί από μια ποικιλία λαών,: Έλληνες, τους Σλάβους, Αλβανούς, Βουλγάρους, Εβραίους, Τούρκους, Σέρβους, Ρομ και Βλάχους.

Ως παλαιότερη αναφορά, καταγράφεται η συνεχής παρουσία των Ελλήνων (που είναι επίσης γνωστοί και ως Μακεδόνες).

Στη Βουλγαρία, και σε κάποιο βαθμό στην Ελλάδα, υπάρχει αμφισβήτηση κατά πόσον οι Μακεδόνες αποτελούν χωριστή εθνική ομάδα. Απλοί άνθρωποι αλλά και ακαδημαϊκοί στις χώρες αυτές τους χαρακτηρίζουν ως βουλγαρικό φύλο.

Η πλειονότητα των Διεθνών Οργανισμών θεωρούν τους σύγχρονους (σλαβο)Μακεδόνες των Σκοπίων ως μια ξεχωριστή πολιτιστική οντότητα αλλά όχι και εθνική.

Οι ιστορικοί ανάγουν χρονικά, την άφιξη των Σλάβων στη Μακεδονία και τα Βαλκάνια περί τον 6ο και 7ο αιώνα μ.Χ.

Υποτίθεται πως τότε υπήρχε μια φυλετική ομάδα Μακεδόνων που δεν έφτασε μέχρι τον 20ο αιώνα. Η ταυτότητα των Μακεδόνων στη διάρκεια των βυζαντινών αιώνων εκφράζεται κυρίως μέσα από την ελληνικότητά τους. (Any Macedonian identity during the Byzantine centuries is mostly expressed through the Greek medium.)

Στη διάρκεια της οθωμανικής κυριαρχίας, δεν υπάρχει καμία τεκμηρίωση που να πιστοποιεί κάποια ειδική «μακεδονική εθνική ταυτότητα» υπήρχαν μόνο Σλάβοι και Έλληνες μέχρι τον 20ο αιώνα.

Από τον 17ο αιώνα συγγραφείς οι οποίοι δήλωναν ότι είναι ‘Μακεδόνες’ στα περιεχόμενα των ελληνικών βιβλίων τους, ανήκαν στο ελληνικό έθνος.

( authors who declared themselves 'Macedonian' did so in the context of publishing Greek books and belonging to the Greek nation).

Τον 19ο αιώνα οι εθνογράφοι και οι ταξιδιώτες σε γενικές γραμμές προσδιόριζαν τους σλαβόφωνους ως Βούλγαρους τουλάχιστον μέχρι την περίοδο μεταξύ του 1878 και 1912, όταν οι αντίπαλες προπαγάνδες της Σερβίας, Ελλάδας και Βουλγαρίας κατάφεραν να διευθετήσουν τον σλαβόφωνο πληθυσμό της Μακεδονίας μέσα σε τρία διαφορετικές ομάδες, τους φιλοσερβικούς, τους φιλέλληνες, και τους βουλγαρόφιλους (Henry Brailsford).

Στα τέλη του 19ου αιώνα και στις αρχές του 20ου αιώνα, υπήρξαν πολλές συγκρούσεις μεταξύ των σερβόφιλων τσέτνικς (που προέρχονταν από τη Μακεδονία) και των Βουλγαρόφιλων κομιτατζήδων που προέρχονταν από τους σλαβόφωνους της Μακεδονίας.
Οι τελευταίοι δείχνουν μια έλλειψη διάθεσης να σχηματίσουν ένα εθνικό μακεδονικό κράτος.

Τα βασικά γεγονότα στη διαμόρφωση μιας ξεχωριστής μακεδονικής ταυτότητας έτσι προέκυψαν, κατά το μισό του 20ου αιώνα και στον απόηχο των βαλκανικών πολέμων του 1912-1913 και ιδίως μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο.


Ἂρθρα & Σκέψεις- Γιῶργος Ἐχέδωρος-albanur-net