Ντάτσιτς: Η Σερβία αντιμετωπίζει τρομοκρατικές απειλές

Ιούλιος 2, 2011.

Ο Σέρβος αναπληρωτής πρωθυπουργός και υπουργός Εσωτερικών Ίβιτσα Ντάτσιτς, δήλωσε σήμερα (χθες) ότι, η Σερβία παρά τα μέτρα που έχει λάβει,  αντιμετωπίζει τρομοκρατικές απειλές στο εσωτερικό από ορισμένες αλβανικές εξτρεμιστικές και τρομοκρατικές ομάδες που έχουν εισχωρήσει από το Κόσοβο στη Σερβία.

Σκόπια: Η Πολωνία υποστηρίζει την ένταξη των Δυτικών Βαλκανίων

Ιούλιος 2, 2011.

«Για την Πολωνία δεν υπάρχει ερώτημα αν θα ενταχθούν τα Σκόπια στην ΕΕ, αλλά αυτό να γίνει το συντομότερο δυνατόν», δήλωσε σήμερα (χθες) ο πρέσβης της Πολωνίας στα Σκόπια  Carol Bahura πριν από την έναρξη της έκθεσης για την πολωνική προβολή, στο κέντρο των Σκοπίων, αναφερόμενος στην τελευταία έκθεση προόδου της πΓΔΜ.

Επαναφέρει τον έλεγχο στα σύνορα της η Δανία

Ιούλιος 2, 2011.

Το Δανικό Κοινοβούλιο ενέκρινε χθες την επαναφορά του ελέγχου των συνοριακών διαβάσεων του κράτους,  με την Ευρωπαϊκή Ένωση.

Ο αρμόδιος Δανός υπουργός Peter Christensen, ανακοίνωσε  ότι από την επόμενη εβδομάδα θα εισαχθεί το σύστημα ελέγχου στις συνοριακές διαβάσεις και από μια τυχαία δειγματοληψία που έγινε, δήλωσε ότι  ο έλεγχος των εισερχομένων δεν θα προκαλέσει κυκλοφοριακή συμφόρηση.

Deutsche Welle: “Πρόσφορο έδαφος” για εγκληματίες η Ελλάδα

Ιούλιος 2, 2011.

‘ Η οικονομική και κοινωνική κρίση ανοίγουν διάπλατα τις πόρτες στο οργανωμένο έγκλημα’

Οι ειδικοί προειδοποιούν ότι οι δομές της Μαφίας μπορούν εύκολα να επωφεληθούν από την κρίση στην Ελλάδα με ξέπλυμα χρήματος μέσω επενδύσεων σε ακίνητα, εταιρείες και σε διάφορα χρηματοπιστωτικά ιδρύματα.

Αυτό ήταν το συμπέρασμα σε συνέδριο που έλαβε χώρα στο Βερολίνο, πρόσφατα, που διοργανώθηκε από το γερμανικό Ίδρυμα «Χάινριχ Μπελ».

Κάτι παραπλήσιο, ήδη, συμβαίνει  στο Μεξικό ή εν μέρει σε χώρες της ανατολικής και νότιας Ευρώπης που μαστίζονται από την οικονομική κρίση.

Αλβανός πρόεδρος: Η Σερβία να αποδεχτεί την πραγματικότητα του Κοσσυφοπεδίου

Ιούλιος 1, 2011.

Ο πρόεδρος της Αλβανίας, Μπαμίρ Τόπι, στην ομιλία του κατά τη διάρκεια της συνόδου κορυφής των προέδρων των κρατών-μελών της  Συνεργασίας των χωρών της Ανατολικής Ευρώπης, στον Άγιο Στέφανο του Μαυροβουνίου, δήλωσε ότι  οι απωθητικές στάσεις ορισμένων χωρών απέναντι στο νέο κράτος του Κοσσυφοπεδίου, ειδικά σε κοινές περιφερειακές πρωτοβουλίες, παραβιάζουν την αρχή της συνεργασίας.

Σκόπια: Πώς εκβιάζει το VMRO-DPMNE τους βουλευτές του

Ιούνιος 30, 2011.

Για να διατηρήσει τη συνοχή του στο Κοινοβούλιο το κυβερνών VMRO-DPMNE – κόμμα του Γκρούεφσκι- ανάγκασε τους βουλευτές του να υπογράψουν λευκές παραιτήσεις και γραμμάτια με ποσά που κυμαίνονται από € 300.000 έως €600.000, τα οποία ενεργοποιούνται αυτόματα εάν ένας από αυτούς αποφασίσει να αποχωρήσει από τον κυβερνητικό συνασπισμό.

«Η Βουλγαρία βρυχάται για το μνημείο του Τσάρου Σαμουήλ όπως οι Έλληνες για τον Μέγα Αλέξανδρο»

Ιούνιος 30, 2011.

Η Βουλγαρία για την τοποθέτηση του μνημείου του Τσάρου Σαμουήλ, στην κεντρική πλατεία των Σκοπίων, βρυχάται όπως ακριβώς και οι Έλληνες για το άγαλμα του Μεγάλου Αλεξάνδρου,  αναφέρει το βουλγαρικό πρακτορείο ειδήσεων ‘Focus’ επικαλούμενο δημοσίευμα της σκοπιανής εφημερίδας ‘Νόβα Μακεντόνια’.

The Identity of Macedonia

According to Article 2 of UNESCO’s Universal Declaration on Cultural Diversity, “it is essential to ensure harmonious interaction among people and groups with plural, varied and dynamic cultural identities”.

5 million people live in the modern region of Macedonia, and more than half of them have a Greek national identity, along with their Macedonian cultural identity, due to their Hellenic heritage. Another quarter has Bulgarian, Albanian, Serbian, Roma or Turkish national identity.


That leaves us with a minority; less than a quarter of the region’s population. These are the people inhabiting a former Yugoslavian province, prone to state-sponsored propaganda and historical falsification. They refuse to accept that they constitute only a small part of Macedonia, have a different origin, and should define theirselves accordingly.
But what’s the story about Greeks having different cultural identities?


You can read the rest of the article in History-of-Macedonia.com